醍醐学院

醍醐随笔 . 2019 . 四季

无至慧便无至定。至定不著定相,不著不定相,随缘真自在。


你不深刻,怎能抵达深刻呢?你不光明,怎能抵达光明呢?


洗尽铅华始得真


在诸佛的“同”中稳定自己,在诸佛的“不同”中扩展自己。


时间的完美利用:一方面,应体现出生命的价值;另一方面,应体现出生命的美好。


心安,而后能定。心定,而后能成。


无量头旋绕,高入最无极。
无量臂繁殖,臂臂生臂臂。

胸中洞彻一切法,吸呼吹开三界花。
霖露翩飞成大海,海中诸龙静观察。

世间小法难相容,你争我斗他阴胜。
唯有至真最高法,周遍一切尽贯通。


愈熟愈巧,愈巧愈熟。


量佛在我体内穿梭,细看一下,全是佛国。

严谨,内敛,热情,
唯心,坚贞,永恒。

在佛的边畔,是无量人。


在你能尽情舒展的地方,尽情舒展吧……


最小的瓶子里也有水神,至大的天空却不离方寸。

把智慧放在妙用之箭头,用至诚推动它法界驰骋。


圣凡本无二,真幻一体同。
生佛老病佛,不死常真佛。

呼如吸亦如,妙乐在在熟。
汝进庙宇中,我从庙宇出。

执相而求误,率性随心殊。
君看大济公,笨假全去除。


早起的人儿有奇迹可以造,晚起的人儿有故事可以看。


与社会的连接,是增加了你的喧闹,还是增加了你的寂静?

微风落千花,疏影缠光画。
自在已自足,何劳问乖傻。


对的从来不难,难的从来不对。


愿你如阳光,如新鲜空气,如一声不响的河流……


心、佛、众生,三无差别。
心改变了,佛就改变。
心改变了,众生就改变。
归根结底,佛、众生、世界,
都是你的“心”而已。


“高处不胜寒”,说明还没到最高处……

最高处只有乐,所谓极乐……


非一,非二:

生命有不可承受之轻……
诸佛菩萨明明已经解脱自在无碍了,却依然愿意长期融于轮回中,无处不在地陪伴着众生…… 众生的重量,让佛菩萨反而看清自己的空……


当你的心,像单纯、剔透的水晶,这世界影现给你,也像单纯、剔透的水晶……


让孤独在宁静中融化为万物,光明便充满每一粒微尘……


从起点回到起点,以本体拥抱本体。


知觉无妄时,真心无我时。


莫跟人比,只跟佛比。


极乐极乐,修极则得此乐。


释迦药师阿弥陀,周周转转源又源。
俯首行路不看天,西天已到汝面前。


当你能看得像佛一样远时,你就会知道佛世界的很多秘密……


所有佛都具足一切阴阳,并能显化一切阴阳。


无所求,正真得也。


所有的事物,都是时间。


得其心源,便得全实。


从高处立意,从小处着手。


修行不是做给别人看的,不是要“让别人感觉我很有修行”。
修行是让自己变得越来越舒适快乐,并且让周围的人舒适快乐。


有觉有迷,还是二元。
最后的最后,无有觉迷,圆圆圆圆……


成为最好的,才能给世界最好的。


若无你我别,法界竟若何。
若无他它分,毫力变千钧。


有形众生、无形众生,皆应彼此互爱、尊重……


如钻美心,如钻美用。


其福德力不具足,其功德力便不够。


着迷于某“大德”某“高人”,胜过着迷于本师释迦牟尼佛; 着迷于个人见解或各类杂论,胜过着迷于三世诸佛经律; 着迷于一部经两部经,排斥或贬低其他经,总是忘记佛倡导的“广学多闻”; 着迷于经或律,忘记六度当中的“禅定”打坐实证; 着迷于念佛是唯一,忽视六度当中的“智慧”(广学多闻); 着迷于“参”禅,废弃持戒、禅定(打坐)、智慧(广学多闻); 着迷于禅定(打坐),废弃念佛、持戒、学经………
哀哉我佛, 强调一万次的【六度】, 佛弟子就是看不见。


其心有差,事事有差。
其心无差,事事无差。


若无妄想分别执着,实在没得玩。 若不用好妄想分别执着,实在玩不起。


念念不趣此菩提,
念念不移此菩提。
念念不说此菩提,
念念无非此菩提。


你若不完全【无我】【客观】地去看待事物, 你怎么会看到事物的【真相】呢……


有病则有药,无病则无药。
感谢病,让我们了解药。
感谢药,让我们消灭病。
相生相长,相辅相成……


势至,弥陀,观音, 三化一,一化三, 三无差别……


成功者之所以成功,其实是利用时间方面的成功, 能否有效地利用时间,决定着你的成就……


圣人无为,以爱化物。
互爱互爱,天下大明。


越感恩,世界越美好。
越抱怨,世界越糟糕。

互相扶助……彼此塑造, 任何人,都不是一座孤岛。

常予人爱的,得到的爱最多……


青龙卷海绕观音,情深意重万法萌。
普爱众生如一子,大千毕竟我心生。


自己心里苦,便容易让他人苦,自己心里乐,便容易让他人乐。

让自己的心处于“常乐”的状态,就是佛弟子每时每日的功课。

毕竟自他不二,一切都是自己。